El-Kusuf i El-Husuf (Namaz za pomračenje Sunca i Mjeseca)
Pomračenje Sunca i Mjeseca su dva velika znaka od Allahovih znakova kojima On podsjeća i opominje Svoje robove, kako bi se pokajali, vratili pokornosti i ostavili grijehe. To nisu prirodni događaji koji nastupaju zbog nečijeg rođenja ili smrti, već su oni znak Allahove moći i Njegove potpune vlasti nad svemirom.
Ebu Musa El-Eš'ari, radijallahu ‘anhu, prenosi: “U vrijeme Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, dogodilo se pomračenje Sunca. Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, ustao je prestrašen, bojeći se da je nastupio Sudnji dan. Otišao je u mesdžid i klanjao, i nikada ga nisam vidio da je klanjao s dužim kijamom (stajanjem) i sedždom nego tada. Potom je rekao: ‘Zaista, ovi znakovi koje Allah šalje ne javljaju se zbog smrti ili rođenja bilo koga od ljudi, nego njima Allah opominje Svoje robove. Pa kada ih vidite, utječite se spominjanju Allaha, dovi i traženju oprosta od Njega.‘”[1]
Propisi vezani za ovaj namaz
Namaz se klanja u džematu i to za vrijeme trajanja pomračenja. Nema ezana niti ikameta, već se samo poziva riječima: “Es-salatu džamia'h” (Dođite na zajednički namaz).
Preporučuje se da se klanja u džamiji, ali je dozvoljeno i pojedinačno. Ako pomračenje prestane prije završetka namaza, namaz se prekida i završava normalno. Ako namaz završi, a pomračenje i dalje traje, nastavlja se sa dovama, zikrom i istigfarom sve dok pomračenje potpuno ne prođe.
Način obavljanja namaza
Namaz za pomračenje ima dva rekata, ali se razlikuje od običnog namaza.
U prvom rekatu imam započinje sa tekbirom, zatim prouči suru El-Fatihu i dužu suru iz Kur'ana, učeći naglas. Nakon toga ide na ruku’ i dugo se zadrži, pa se podigne sa ruku'a i ponovo prouči El-Fatihu i kraću suru od prethodne. Zatim ponovo odlazi na ruku’, koji je kraći od prvog, a nakon toga čini dvije sedžde, pri čemu je prva duža od druge.
U drugom rekatu ponavlja se isti postupak, ali sve radnje se čine nešto kraće nego u prvom rekatu. Nakon drugog rukua spušta se na sedždu, a namaz se završava sa tešehhudom i selamom.[2]
Pomračenje Sunca i Mjeseca nisu samo prirodni fenomeni već znakovi Allahove moći i prilika da se vjernik podsjeti na Sudnji dan. Musliman tada treba da požuri na namaz (za pomračenje Sunca ili Mjeseca), da što više uči dove, čini zikr, udjeljuje sadaku i povećava ibadet Allahu subhanehu ve te'ala.
Piše:
Mr. Ferid Aljović
Pročitaj još

El-Kusuf i El-Husuf (Namaz za pomračenje Sunca i Mjeseca)
Pomračenje Sunca i Mjeseca su dva velika znaka od Allahovih znakova kojima On podsjeća i opominje Svoje robove, kako bi se pokajali, vratili pokornosti i ostavili grijehe.

Istinska ljubav prema Poslaniku nije u obilježavanju njegovog rođenja, već u slijeđenju sunneta
Dvanaesti rebi'ul-evvel često se spominje kao datum rođenja Allahovog Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem. Međutim, islamski učenjaci navode da tačan datum njegovog rođenja nije pouzdano prenesen.

Vrijednost zikra
Nema djela lakšeg za jezik, a težeg na vagi od zikra. To je ibadet koji vjerniku otvara vrata Allahove milosti i unosi spokoj u srce.
Najnovija obavještenja i vijesti

16. Ramazan 2026. – Podjela iftara i pitica
Šesnaesti dan mjeseca Ramazana podjelili smo preko 240 iftara, 150 pitica, sokova, hurmi.

15. Ramazan 2026. – Podjela iftara i pitica
Prođe pola mjeseca posta, a mi smo petnaestog dana mjeseca Ramazana podjelili preko 250 iftara, 100 pitica, sokova i hurmi.

Veliki džematski iftar
U organizaciji našeg džemata – Put Sredine, upriličen je veliki džematski iftar koji je protekao u prelijepoj, toploj i bratskoj atmosferi.

10. Ramazan 2026. – Podjela iftara i pitica
Polako ispraćamo prvu trećinu Ramazana tako da smo i desetog dana posta podjelili preko 250 iftara, 200 pitica, sokova i hurmi.

9. Ramazan 2026. – Podjela iftara i pitica
Devetog dana mjeseca Ramazana podjelili smo preko 240 iftara, 180 pitica, sokova i hurmi.