Propisi vezani za post dana Arefata

Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem: ”Post dana Arefata briše grijehe prethodne i naredne godine”. (Muslim)

  • Postiti dan Arefata je pohvalno, osim za one koji obavljaju hadždž. Pohvalno je postiti i putniku i onome ko nije putnik, jer se ovaj dan ne može nadoknaditi. Ako neko ne može postiti zbog bolesti, imat će nagradu kao da ga je postio.
  • Post dana Arefata za hadžije predmet je razilaženja među islamskim pravnicima. Praksa Poslanika, sallallahu ‘alejhi ve sellem, ukazuje na to da hadžija ne treba postiti. Ipak, ako hadžija posti ovaj dan, to ne predstavlja šerijatski problem, jer su ga neki ashabi postili prilikom obavljanja hadža.
  • Dozvoljeno je postiti dan Arefata i onome ko još nije napostio propuštene dane Ramazana, što je stav većine islamskih učenjaka.
  • Nije ispravno spojiti nijjet za napaštanje Ramazana i post Dana Arefata u jednom postu.
  • Ako se spoji nijjet, primljen će biti samo onaj post koji je prioritetniji – a to je napaštanje dana Ramazana, prema mišljenju nekih učenjaka. Većina učenjaka, ipak, smatra da ovakvo spajanje nije dozvoljeno.
  • Ako dan Arefata bude u subotu, dozvoljeno je postiti. Nakon Oproštajnog hadža, dan Arefata je više puta bio u subotu, pa su ga ashabi postili.
  • Ako dan Arefata bude u petak, može se postupiti na nekoliko načina:
  • Postiti i dan prije ili dan poslije petka,
  • Ako se radi o danu Arefata, Ašure ili postu kefareta (iskupa), dozvoljeno je postiti samo taj dan, čak i ako je petak.
  • Ako se posti samo petak, bez dana prije ili poslije, i to samo zato što je petak – to je pokuđeno, a prema nekim mišljenjima i zabranjeno. Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem: ”Ne izdvajajte petak za post u odnosu na druge dane”. (Muslim)
  • Ako se 9. dan zul-hidždžeta ne poklopi u različitim dijelovima svijeta zbog različitog viđenja mlađaka, prema jednom mišljenju, ljudi treba da slijede Meku i postupaju u skladu s onim što se tamo čini, kako se dan Arefata ne bi ”ponavljao” u svijetu. Drugi učenjaci smatraju da razilaženje može postojati, kao što je slučaj sa početkom i krajem mjeseca Ramazana.
  • Za post dana Arefata nijjet se može donijeti i noć prije i u zoru, jer se radi o nafili (pohvalnom postu) koji je vezan za određeni dan. Oba načina za nijjet su ispravna.
  • Allahovo spuštanje na zemaljsko nebo odnosi se, prema šerijatskim tekstovima, samo na hadžije.
  • Dova na dan Arefata, da li je ograničena samo na hadžije? Postoje dva mišljenja. Ipak, sigurno je da je Allahova milosti neizmjerna. Onima koji poste, iako nisu na hadžu, Allah također uslišava dove.
  • Na ovaj dan Allah oslobađa od Vatre najviše ljudi, i to se prvenstveno odnosi na one koji se nalazi na Arefatu, prema vanjskom značenju šerijatskih tekstova.
  • Post čisti od malih grijeha, dok je za oprost velikih grijeha neophodno iskreno pokajanje (tevba).

 

Molim Allaha da ukabuli od svih nas dobra djela!

 

Šejh Fehd El-Ammari

Mekka El-Mukerrema